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让中华优秀传统文化“开新花”“结硕果”，还必须解决好如何“浇水”“施肥”的问题。党的二十届三中全会《决定》作出“优化文化服务和文化产品供给机制”“建立文化遗产保护传承工作协调机构”等改革部署，为的就是通过文化体制改革激发文化生命力、创造力。现实中，有的文化产品创作投入大、周期长、未来收益不确定，如何从制度层面为创作提供支持，鼓励创作者打磨出精品？有的传统文化领域较为冷门，如何为其拓展发展空间、留住传承所需的人才？解决这类问题，必须用改革的办法。消除痛点、打通堵点，中华优秀传统文化才能在传承发展中枝繁叶茂。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

“上海现代服务业联合会在医疗服务专业委员会正式设立中医药发展分会，是中医药健康产业多元融合发展的有益尝试。”中医药发展分会首任主任，上海市中医文献馆馆长贾杨对记者表示，今后，中医药发展分会将重点开展中医药理论与实践交流，举办专业学术论坛；提供中医药技能培训与成果转化及应用服务；开展中医药文化传播与健康产业咨询指导等。“我们希望能借助这个平台，整合上海中医药‘医教研学产’等各方资源，为上海中医药事业发展探索新路径。”贾杨强调。

李家超总结处理“世纪暴雨”经验时表示，在应对和善后方面，特区政府各部门做到全力以赴、坚守岗位、全情投入、争分夺秒，达到效果。至于预警，虽然现今科技对雨量变化预测有限制，因而在发放信息的时间和信息内容方面也都有一定限制，但特区政府会认真检视怎样从提高安全系数，以及让市民掌握更多和更细节信息方面作好准备。